![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
asterrot тут
Наукою про Владу за старих часів була алхімія. А зовсім не наукою про хімічні реакції, як таких. Хімія – другорядна складова цієї науки. Самими близькими до неї сьогодні є системний аналіз (лінія Берталанфи), кібернетика (лінія Бейтсона), медицина, фармакологія, кулінарія, біохімія, токсикологія, гомеопатія, наркологія, психологія, сексологія. Вивчали алхімію нащадки Можновладних Будинків (“князі”), а ткж члени закритих Орденів, на зразок масонського.
Якщо, спрощуючи, звести Королівську Науку (алхімію) до медицини, то це не просто наука про лікування. Але це й наука про хвороби. І якщо для себе можновладці ставили завданням усілякий ріст здоров’я, волі й матеріального благополуччя, то для підвладних їм мас формулювали завдання діаметрально протилежним образом. Так, у наш час в офіційних документах Эрефии існує категорія “, що доживають”, у якусь вносяться не тільки пенсіонери, але й деякі інші не потрібні державі групи населення.
Але даний підхід аж ніяк не є надбанням якихось там “тоталітарних режимів” (у дійсності, усі режими тоталитарны). Він має солідну теоретичну базу в роботах Томаса Мальтуса і його послідовників (наприклад, такого впливового ідеологічного центру глобалізму, як Римський Клуб). І незліченна безліч прикладних додатків. Наприклад:
“Тютюн відіграє соціальну функцію, скорочуючи число людей похилого вікувутриманців, яких змушено містити економіка”, – цитує даний документ видання. Сам автор доповіді визнає, що, зрозуміло, цей аргумент не можна використовувати привселюдно, у той же час відзначаючи: “Із загальним збільшенням тривалості життя нам потрібно щось, щоб люди вмирали. Рак, що вважається хворобою багатих і розвинених країн, повинен зіграти роль війни, бідності й голоду”. Тому, продовжує автор доповіді, треба скористатися тим, що люди вважають паління чимсь приємним, хоча це й небезпечна звичка.
Можна згадати ткж численні експерименти по додаванню в харчові продукти наркотичних речовин. Так, у гітлерівській Німеччині, сталінському СРСР і рузвельтовских США вченим, що працювали по ядерній тематиці, таємно додавали ЛСД, мескалин і псилоцибин. З’являлися повідомлення про приватних практиків додавання незначних доз наркотиків у їжу в місцях общепита (що створювало залежність ні про що клієнтів, що не підозрювали, перед конкретним закладом).
Так що далеко ходити за прикладом – кока-кола якийсь час ( до 1919го року?) містила у своєму складі кокаїн (аналогічний напій і сьогодні легально продається в Колумбії). Сьогодні в багатьох продуктах харчування втримуються фитоэстрогены – рослинний аналог жіночого гормону, ведучий до ожиріння й імпотенції чоловіків і до “загального зм’якшення вдач”. Легально продаються такі наркотики, як алкоголь і тютюн, нелегально, але повсюдно – амфетамины, по нескольку тисяч тонн кокаїну й героїну (на всю планету) у рік, а ткж марихуана, кислота, гвинт і т.д. У багатьох країнах у побуті або в культових цілях уживаються наркотики, такі, як аяхуаска в Латинській Америці, або ладан у християн. Широко поширені ткж афродизиаки, у т.ч. з легким наркотичним ефектом (наприклад, йохимбе).
Наявність у продуктах харчування психічно активних речовин – питання складне, що й штучно ускладнюється. Він є предметом закритих досліджень, результати яких не зустрінеш у ЗМІ. Звичайно, основні сильні наркотики відслідковуються й з обороту виключаються, але є безліч більш слабких і легальних речовин такого роду, присутніх у щоденному раціоні людини, наприклад, у якості пряностей (кріп, мускатний горіх, імбир), або вживаних у складі безрецептурних ліків. До стану сп’яніння (у звичайних дозах) довести вони не здатні, але в сукупності, особливо, укупі з алкоголем і тютюном, раціональність пригнічують.
А далі позначаються соціальні ефекти. Якщо бву навколишні є під впливом психоактивных речовин, а ткж дурманної пропаганди, то вибір в індивіда невеликий: маргіналізація або приєднання до загального божевілля. Як у популярній суфийской притчі про “води божевілля”.
Одного разу Хидр, учитель Мойсея, звернувся до людства із застереженням.
– Настане такий день, – сказав він, – коли вся вода у світі, крім тієї, що буде спеціально зібрана, зникне. Потім їй на зміну з’явиться інша вода, від якої люди будуть божеволіти. Лише одна людина зрозуміла зміст цих слів. Він зібрав великий запас води й сховав його в надійнім місці. Потім він став чекати, коли вода зміниться.
У передвіщений день висохнули всі ріки, висохнули колодязі, і та людина, вийшовши у свій притулок, став пити зі своїх запасів.
Коли він побачив зі свого притулку, що ріки відновили свій плин, то спустився до інших синів людським. Він виявив, що вони говорять і думають зовсім не так, як колись, вони не пам’ятають ні те, що з ними відбулося, ні те, про що їх застерігали. Коли він спробував з ними заговорити, то зрозумів, що вони вважають його божевільним і проявляють до нього ворожість або жаль, але ніяк не розуміння.
Спочатку він зовсім не доторкався до нової води, і щодня вертався до своїх запасів. Однак зрештою він розв’язав пити відтепер нову воду, тому що його поведінка й мислення, що виділяли його серед інших, зробили життя нестерпно самотньої. Він випив нової води й став таким, як усе. Тоді він зовсім забув про свій запас іншої води, а навколишні його люди стали дивитися на нього як на божевільного, який чудесним образом вилікував від свого божевілля
Посиленню ефекту зараження способствет невротична агресивність, особливо, в ідеологізованім, сектантськім середовищі, виконаному сексуальних заборон і ксенофобії. Насадженню мракобісся сприяють голод, епідемії й, особливо, війни, століттями, що використовувалися владою для посилення поневолення мас. Війна не тільки створює ті екстремальні умови, які змушують маси упокоритися з обмеженнями прав, воль і матеріального благополуччя, але й сама активно невротизирует. Пам’ять про пережиті страхи, страждання й втратах травмує психіку. А об’єктивна ситуація протистояння підсилює ксенофобію.
Як тільки чоловічка привчили некритично ділити навколишніх на “гарних” і “поганих”, або, принаймні, на “своїх” і “чужих”, його свідомість не тільки пригнічується його власними комплексами й фізіологічними дисбалансами, але й “заражається” хворобами навколишніх. Тому що кожний такий чоловічок ще й активно пригнічує навколишніх, намагаючись втягувати їх у свої шкідливі звички (паління, алкоголь, сексуальні перекручення й розбещеність), у свої сектантські прихильності й ілюзії.
Сектантські навчання схожі всі, як одне: хто не за нас, той проти нас, усе на боротьбу з абсолютним злом, згуртуєтеся навколо Вождя й віддайте йому свої квартири. І тоді Вождь покаже вам Поле Чудес, на якім парфуми ниспошлют вам умиротворення й карго.”
З обговорень, про концепцію Бориса Поршнєва:, у цій гілці:
Суггесторы, по Поршнєву, уміли відтворювати звукові сигнали (або їх сутнісні характеристики) усіх тварин. Що, властиво, факт. У людини самий зроблений горловий апарат, здатний видавати величезна кількість найрізноманітніших звуків. Що, по Поршнєву, дозволило еволюції максимально розвити в суггесторов здатності до гіпнозу (у якім, самому по собі, ніякої містики ні, більше того, він досить розповсюджений у природі, наприклад, зозуленя гіпнотизує прийомних батьків).
Дифузійні, по Поршнєву, є наступна стадія еволюції. Це та частина прадавньої череди, яку, у голодні роки, поїдали суггесторы. Це привело до поділу череди на дві частини й дивергенції їх у два різні біологічні види.
Суперанималы – наступна стадія еволюції по Поршнєву. Це та частина дифузійних, у яких, при наступній глобальній харчовій кризі, суггесторам удалося вирубати табу на вбивство (існуюче у всіх слабких тварин, позбавлених пазурів, іклів і іншого природного озброєння). Згодом, еволюція розвила в них навички мисливців. Особливість суперанималов у тому, що їх можна було надовго відпускати на волю, але вони вперто верталися з видобутком у владу суггесторов, тому що відрізнялися підвищеною сексуальністю і йшли в череду до самок. Суггесторам було досить контролювати самок, а разом з ними – суперанималов.
Остання стадія еволюції – неоантропы, що зародилися серед суперанималов ( тобто якийсь їхній різновид). Гипнабельность у них настільки висока, що вони легко гіпнотизують самі себе й один одного, завдяки чому контроль над ними повністю розмивається. Гіпертрофована гипнабельность, по Поршнєву, і лежить в основі Розуму. Т. е. розум – це гипнабельность + гарний софт. А в більш ранніх стадій еволюції занадто багато чого прошите в ПЗУ, і навчитися нічого вони не можуть. Навченість – різновид гипнабельности.
Поршневская схема цікава тим, що один в один відповідає традиційній моделі каст. Суггесторы – це дасью. Будучи поневолені сапиенсами (представниками трьох шляхетних каст), вони перетворюються в шудр, а будучи надані самі собі, стають дивовижними чандалами. Дифузійні – це вайшьи, такі невинні, роботящі й метиковані “жевуны й мигуны”. Суперанималы – це кшатрии, здатні до прийняття самостійних рішень, а стало бути, до управлінської роботи. І, нарешті, неоантропы – це брахмани, занурені в сни наяву… з яких безупинно кристалізується усе більш адекватне відображення реальності.
Кожна наступна еволюційна стадія має (хоч і в ослабленому ступені) властивостями всіх попередніх, плюс якимись наступними, не властивими попередньої стадії, властивостями. Т. о. вайшьи можуть виконувати й функції шудр, або вироджуватися в чандал. Т. е. їх можна поневолити… або втягти в уголовщину й революцію. Кшатрии ткж можуть бути перетворені в чандал, шудр або вайшьев, причому, погіршених. Брахман може бути воїном, ремісником, рабом і асоциалом. Але нижні касти не можуть виконувати функції вищих.
Як тільки на керування починають ставити шудр і вайшьев, суспільство негайно йде в рознос. Керованість падає, поширюється корупція. Ніякими, повторюю, НІЯКИМИ нормотворчими й правоохоронними антикорупційними заходами придушити корупцію неможливо. Чандалы, шудры й вайшьи в керівництві по^-кожному будуть псувати весь процес керування, що й становить суть корупції. Керувати суспільством можуть лише здатні до прийняття рішень кшатрии й здатні до самоорганізації й інтелектуальної діяльності брахмани.
Із цього прямо випливає, що весь эгалитарный дискурс прямо спрямований на розпалення корупції. Лівацтво = чандализм, суггесторство. Перевернена ієрархія
Заперечувати привабливість порнофільмів для більшості істот чоловічої статі безглуздо. Прагнете, щоб ваша спальня стала більш притягальної для улюбленого, чому екран телевізора із заставкою Private? Тоді вам їсти чому повчитися в гарячих дівчинок у кадрові.
Зрозуміло, що за стінкою – батьки або діти, у крайньому (самому вдалому випадку) сусіди. Тому краще потише. І швидше – адже завтра рано вставати.
Вам напевно є за що ненавидіти себе часом. Занадто багато в стегнах, занадто мало в груди, не ідеальна шкіра, зайві волосся.Бла-бла-Бла.
Ви нехтуєте мастурбацію, уважаючи, що вона потрібна тільки школяркам у період полового дозрівання й старим дівамчневдахам? Дарма, саме вона здатна навчити вас розуміти своє тіло й зробити очікування щодо дій чоловіка в постелі більш осмисленими.
Ваш вихідн розписан по хвилин: з ранок бігов доріжк, потім генеральн збиранн – тому ви вибира майк з, що неотстирывающимися пятнами на подмышках и спортивные штаны в Як це захватывающе!
Ви ніколи не зізнаєтеся, що представляєте поруч із собою в постелі двох чоловіків одночасно, навіть якщо ви тільки цим і займаєтеся в кожну свою обідню перерву? Побоюєтеся, що про вас почнуть думати як про занадто розбещену?
Ви знаєте, що заводить вашого хлопця, і стабільно робите те саме раз за разом?
Ви страшно утомилися, не встигаєте по своїх справах, вічність не відвідували спортзал, а найкращим СПА для вас є поспати подольше. У найближче тимчасове «вікно» ви б із задоволенням зробили собі нову зачіску або сходили на йогу, але ж ви обіцяли допомогти сестрі вибрати шпалери, братові – перереєструвати машину, а мамі – оформити закордонний паспорт.
Мине по святах або заохочення новою позою за гарну поведінку?
Їжа й секс – дві невід’ємні частини нашого життя. Ці дві, на перший погляд, різні сфери життя мають між собою багато загального. І головним показником подібності є ні що інше, як задоволення.