Свадебный салон "ЛАДА" – культура

Готовлю доповідь по літературознавству на тему “Осип Брик”. Заходжу в рідний Гугл і в розвідувачі ввожу “Осип Брик”. Більшість  перших посилань увергають мене в глибоке замішання, якщо не збурювання. Виявляється, (я й не підозрювала) у посление десятиліття вийшла маса публикаци тріо, що просто очорняють, БрикиоМаяковський. Саму Лилю Брик зокрема називають “вошею”, “проституткою” і т.п. Я в шоку. Адже до якої ж ступеня наші борці за розвінчання культу совкової культури, і літератури зокрема, дійшли, якщо вважають, що подібне дозволене. Я просто навіть як жінка ображена: адже якщо чоловік спокушає купу жінок, він відразу завоевыват авторитет і іменується донжуаном, казановой і т.п., а якщо жінка залучає безліч шанувальників, те її інакше, чому проститутка не можуть назвати!
Далі по тексту з’ясовується, що чету Бриков взагалі підтримувала відносини з Маяковським тільки з корисливих спонукань: чи бачите часи були досить голодні, от і знадобився їм хтось, хто б їх кормил, одягав і машину із закордону привіз. Уважати так – це, принаймні, відмовляти самому Маяковському в залишках розуму. Особисто для мене Маяковський настільки ж геній як людей, як і як поет. Визначення “довірливий і наївний” у мене якось із ним не в’яжеться.
Читаємо далі: Брики, виявляється, обоє полягали в рядах ГКЧП. І недвозначно намекается на їхню причетність до смерті Маяковського. Ну що за марення! Ну це просто неймовірно, скільки всього можна напридумывать дурних фактів і розмістити їх у джерелах, що заздалегідь не вимагають ніякої перевірки на вірогідність. І все це обізвати “сенсацією”.
Іншими словами, ” є така професія – у чужій брудній білизні копатися” ( очевидно, за браком власного)